Μετά το θάνατο του Τζορτζ Φλόιντ, όπου κατηγορούνται αστυνομικοί της Μινεσότα, (οι οποίοι έχουν συλληφθεί) βλέπουμε την ίδια ατμόσφαιρα , τίποτα το διαφορετικό τίποτα το μη αναμενόμενο! Διαδηλώσεις, ταραχές, λεηλασίες, φωτιές σε ολόκληρη την Αμερική.
Ένα μείγμα διαδηλωτών (πολυφυλετικό, Αριστεροί, Αντιφά) οι οποίοι καταστρέφουν και πυρπολούν ένα ευρύ φάσμα «στόχων», σπίτια, αυτοκίνητα και καταστήματα μαύρων, λευκών, Μεξικάνων, Ασιατών, πλουσίων και φτωχών.
Βλέπουμε μεγάλες εταιρείες να εκμεταλλεύονται την λεηλασία των μαγαζιών τους ως μια πολύ καλή ευκαιρία, ώστε να επιβεβαιώσουν με δηλώσεις τους την ταύτισή τους στο κίνημα B.L.M., διαβεβαιώνοντας ότι στο μέλλον θα προσλάβουν περισσότερους μαύρους υπαλλήλους.
Βλέπουμε «διασήμους » και μεγάλους αστέρες στις τηλεοράσεις μας να υποστηρίζουν τους ταραξίες, δικαιολογώντας τις εγκληματικές πράξεις τους (τα παιδιά..), όπως ο Justin Timberlake ο οποίος, δεσμεύτηκε να πληρώσει τα νομικά έξοδα των ατόμων που συνελήφθησαν.
Στο δημοκρατικό πολίτευμα, το επίπεδο των εκλεγμένων, αντιπροσωπεύει το μέσο όρο της ψυχής του λαού. Δεν είναι λοιπόν τυχαίο ότι τα περισσότερα επεισόδια, οι περισσότερες εγκληματικές ενέργειες, λεηλασίες και καταστροφές έγιναν σε πόλεις όπως το Λος Άντζελες, Μινεάπολις, Νέα Υόρκη, Ατλάντα, Φιλαδέλφεια, Πόρτλαντ, Σικάγο. Τι κοινό έχουν αυτές οι πόλεις; Μα φυσικά διοικούνται από Democrats εδώ και παρά πολλά χρόνια. Όλες αυτές τις πόλεις, βανδάλισαν, έκαψαν και λεηλάτησαν, Αριστεροί, Αναρχικοί και Αντιφά εγκληματίες.
- Ένας 42χρονος μαντράχαλος μόλις πέρασε από ακρόαση για τον ρόλο της Ερμιόνης
- Απαγόρευσαν συγκέντρωση διαμαρτυρίας κατά της Συμφωνίας Πρεσπών για να μη χαλάσουν το… πάρτι του Τσίπρα
- Πρώην διευθύντρια “διαφορετικότητας” του Facebook έφαγε ένα χρόνο φυλακής για κάθε εκατομμύριο από τα 5 που απαλλοτρίωσε
Ένα ίχνος αντιπάθειας η αποδοκιμασίας, που στο μονωμένο άτομο θα παρέμενε ελάχιστα τονισμένο, (Δεν γουστάρω τον Τραμπ π.χ.) στο άτομο που βρίσκεται μέσα στην μάζα γίνεται αμέσως ένα άγριο μίσος.
Η βιαιότητα των αισθημάτων των μαζών γίνεται ακόμη πιο υπερβολική, μέσα κυρίως τις ετερογενείς μάζες (Αντιφά), από την απουσία ευθύνης . Η βεβαιότητα της ατιμωρησίας, τόσο πιο δυνατή όσο περισσότερο πολυπληθής είναι η μάζα, και η ιδέα μιας σημαντικής στιγμιαίας εξουσίας που οφείλεται στο πλήθος, καθιστούν δυνατά για την ομάδα αισθήματα και πράξεις αδύνατα για το μεμονωμένο άτομο. Μέσα στις μάζες, ο ηλίθιος, ο απαίδευτος, ο “αντιφασίστας” είναι απαλλαγμένοι από το αίσθημα της μηδαμινότητάς τους και της αδυναμίας τους, το οποίο αντικαθιστά η ιδέα μιας δύναμης κτηνώδους ,προσωρινής αλλά τεράστιας.
Τα ένστικτα καταστροφικής αγριότητας που έχουν οι αντιφασίστες είναι υπολείμματα πρωτόγονων εποχών που κοιμούνται στα μύχια καθενός από εμάς. Για το μεμονωμένο άτομο θα ήταν επικίνδυνο να τα ικανοποίηση, ενώ η απορρόφησή του μέσα σε μία ανεύθυνη μάζα, και όπου, επομένως, η ατιμωρησία είναι εξασφαλισμένη, του δίνει κάθε ελευθερία να τα ακολουθήσει. Από την ίδια πηγή απορρέουν το πάθος για το κυνήγι, η κακοποίηση των ζώων και η αγριότητα των μαζών. Η Αντιφά -μάζα πληγώνοντας αργά ένα ανυπεράσπιστο θύμα επιδεικνύει μια ωμότητα πολύ άνανδρη, όμως πολύ στενά συγγενική με αυτή των κυνηγών που συγκεντρώνονται σε δωδεκάδες για να έχουν την ευχαρίστηση να παραβρεθούν στο ξεκοίλιασμα μιας δυστυχισμένης αλεπούς από τα σκυλιά τους.
Είδαμε διαδηλωτές να επιτίθεται σε ανυπεράσπιστους πολίτες, ακόμη και σε ανάπηρη γυναίκα επάνω σε αναπηρικό αμαξίδιο και να τους χτυπούν βάναυσα.
Η υπακοή σε μια υποβολή τόσο περισσότερο ισχυρή εντός της μάζας, πεποίθηση του δολοφόνου, του εγκληματία ότι διέπραξε μία πράξη θεάρεστη και φυσική, εφόσον έχει με το μέρος του την ομόφωνη επιδοκιμασία των συντρόφων του. Μια παρόμοια πράξη μπορεί νομικά αλλά όχι ψυχολογικά να χαρακτηριστεί “εγκληματική”.
Η έννοια του θρησκευτικού αισθήματος μπορούμε να πούμε ότι έχει τα εξής χαρακτηριστικά: λατρεία ενός όντος υποτίθεται ανώτερου, φόβος για την δύναμη που του αποδίδουν, τυφλή υποταγή στις προσταγές του, αδυναμία να συζητήσουν τα δόγματα του, επιθυμία να το διαδώσουν, τάση να θεωρούν εχθρούς όλους αυτούς που αρνούνται να το δεχτούν.
Επειδή ένα τέτοιο αίσθημα αναφέρεται σε ένα αόρατο θεό σε ένα πέτρινο είδωλο σε μια πολιτική ιδέα, ο “αντιφασισμός”,”αντιρατσισμός” κτλ, παραμένει πάντα κατ ουσίαν θρησκευτικό δόγμα, μια “σέχτα” κατά τον Τζίμη Πανούση. Δεν είναι κανείς ευσεβής μόνο όταν λατρεύει μία θεότητα αλλά όταν θέτει όλα τα μέσα του πνεύματος του, όλη την πειθαρχία της βούλησης, του όλες τις ορμές του φανατισμού του στην υπηρεσία ενός σκοπού η μιας ύπαρξης που έχει γίνει ο στόχος και οδηγός των αισθημάτων και πράξεών του. Η μισαλλοδοξία και ο φανατισμός συνιστούν την συνηθισμένη συνοδεία ενός θρησκευτικού αισθήματος. Οι Ιακωβίνοι της Τρομοκρατίας (Γαλλική Επανάσταση ) ήταν το ίδιο, κατα βάθος ευσεβείς, όσο και οι καθολικοί της Ιεράς Εξέτασης.
Οι μάζες δεν είναι ικανές ούτε για σκέψη ούτε για συλλογισμό. Οι μάζες καθώς δεν μπορούν να σκεφτούν παρά μόνο με εικόνες, δεν εντυπωσιάζονται παρά μόνο από εικόνες.
Και η εικόνα του αστυνομικού με το γόνατό του στο λαιμό του Τζορτζ Φλόιντ τους δημιούργησε συναισθήματα. Σύμφωνα με επίσημες στατιστικές, χιλιάδες άνθρωποι (από όλες τις φυλές) την προηγούμενη χρονιά, έχασαν τη ζωή τους στην Αμερική κατά τη διάρκεια συλλήψεων και πόλεμων συμμοριών, αλλά δεν θα εξάψουν καθόλου την φαντασία των Αντιφα-Αριστερών, ενώ ένα μόνο «σημαντικό» έγκλημα θα την πλήξει βαθιά.
Δεν είναι επομένως τα γεγονότα κάθε αυτά που εξάπτουν την λαϊκή φαντασία των αμόρφωτων ανθρώπων αλλά μάλλον ο τρόπος με τον οποίον παρουσιάζονται.
Τέτοια γεγονότα όπως ο καταδικαστέος θάνατος του Φλόιντ πρέπει να παράγουν μια συγκινητική εικόνα που να γεμίζει και βασανίζει το πνεύμα. Τελικά όταν γνωρίζεις την τέχνη να εντυπωσιάζεις την φαντασία των μαζών σημαίνει ότι γνωρίζεις την τέχνη να τις κυβερνάς.
Η μεγάλη πανδημία, που έκανε να χαθούν χιλιάδες άνθρωποι μέσα σε δύο περίπου μήνες, λίγο συγκίνησε την λαϊκή φαντασία. Αυτή η αληθινή κατακόμβη, μεταφράζεται μονάχα με εβδομαδιαίες ενδείξεις της στατιστικής, όμως o θάνατος του Φλόιντ έχει προκαλέσει στην φαντασία τεράστια εντύπωση.
Μέσα στις Αντίφα μάζες, οι ιδέες, τα αισθήματα, οι συγκινήσεις και οι πεποιθήσεις διαθέτουν μία μεταδοτική δύναμη τόσο ισχυρή όσο αυτή των μικροβίων. Αυτό το φαινόμενο παρατηρείται στα ίδια τα ζώα από τη στιγμή που βρίσκονται σε μεγάλα νούμερα, όχλο, μάζα. Τη σύσπαση ενός αλόγου μέσα σε ένα στάβλο μιμούνται μετά από λίγο τα υπόλοιπα άλογα του ίδιου στάβλου.
Και όπως ήταν φυσικό επακόλουθο, θέλησαν να μιμηθούν τους Αμερικανούς και σε άλλες χώρες της Ευρώπης, μη μας πούνε και παρακατιανούς , ότι δεν έχουμε ευαισθησίες!
Και ξεχύθηκαν στους δρόμους σπάζοντας, κλέβοντας και καίγοντας κατά το γνωστό monkey see-monkey do.
Φυσικά και η πλειοψηφία των ανθρώπων γελάει με τις γραφικότητες και τις «φυλετικές ενοχές» των διαμαρτυρόμενων.
Όμως οι συγκεντρώσεις δεν είναι ασέβεια απέναντι στους υπολοίπους ανθρώπους που επί δυο μήνες είναι κλεισμένοι στα σπίτια τους, και αγωνιούν τι μέλλει γενέσθαι;
Όλοι όσοι συμμετέχουν στις πορείες στην Ελλάδα δεν ανήκουν στις ομάδες που χλεύαζαν, εχθές, χαρακτηρίζοντας ανεύθυνους και «ψεκασμένους» πιστούς και ιερείς που ήθελαν εκκλησίες ανοιχτές;
Φοιτητές πριν μια βδομάδα, ζητώντας να περάσουν τα μαθήματα χωρίς εξετάσεις δήλωναν: «ο κορωνοϊός χτύπησε την ανθρωπότητα και ότι πέρασαν δυόμιση μήνες με άγχος φόβο και ανασφάλεια εγκλεισμό…» Σήμερα που κάνουν πορείες ,ο ένας δίπλα στον άλλο , για το Φλόιντ και κατά του ρατσισμού δεν νιώθουν ανασφάλεια, άγχος και φόβο!
-Στη «Θεία Πορεία» δεν κολλάς κορωνοϊό;
Το ΠΑΜΕ, που διαμαρτυρόταν στην απόφαση του ανοίγματος των Νηπιαγωγείων και Δημοτικών, αναφέροντας πως είναι αδύνατο να τηρηθούν οι κανόνες υγιεινής, τήρησε τους κανόνες στην πορεία της Δευτέρας παρέα με τη ΚΝΕ;
-Στη «Θεία Πορεία» δεν κολλάς κορωνοϊό;
Η κυβέρνηση με τους Χαρδαλιάδες που έπαιρναν τηλέφωνα σε εισαγγελείς για να συλληφθούν «ανεύθυνοι» παπάδες και έριχναν πρόστιμα σε ανθρώπους που δεν τήρησαν καραντίνα ή που άνοιξαν το μαγαζάκι τους για το μεροκάματο, τους ακούσατε να λένε κουβέντα περί δημόσιας υγείας, νόμου ή ανευθυνότητας; Άκρα του τάφου σιωπή…
Οι έγκυροι και έγκριτοι δημοσιογράφοι και κανάλια που για τη Θεία κοινωνία λυσσάξανε να μιλούν για μεσαίωνα, τους ακούσατε να κατηγορούν τις πορείες;
Ο Τσίπρας δεν ειρωνευόταν για το άνοιγμα των πολυκαταστημάτων ότι… «μάλλον εκεί δεν κολλάει ο ιός…» Δεν μας είπε όμως, στις πορείες κολλάει;
